Рассказ о двух духовных праздниках, состоявшихся в Вышенской обители
Фото: Предоставлены автором
Все чаще над Русской Землей раздается малиновый колокольный звон – над городами и селами, над станицами и поселками, над раздольными полями и тенистыми рощами. Услышав его, люди непроизвольно поднимают глаза к небу и задумываются о своей жизни. «Я уже пять или шесть лет не заглядывал в храм», — подумает кто-то из них. А другой скажет про себя: «Жизнь на исходе, а я ни разу не был в церкви. Что я скажу Богу, если Он завтра призовет меня к Себе?»
В Вышенском женском монастыре, что в восточнй части Рязанской земли, появился новый колокол. Его очень не хватало. На колокольне Христорождественского храма было несколько колоколов, но небольшого размера, и звон был недостаточно насыщенным, — не было баса, который создает полную гармонию (такое бывает и в церковном хоре).
Колокол был изготовлен на заводе предпринимателя Андрея Дьячкова (город Романов-Борисоглебск Ярославской области). Его вес 220 килограммов; поверхность украшают четыре иконы: Божией Матери «Семистрельной», Спаса Нерукотворного, святого благоверного князя Александра Невского и святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Я приехал в монастырь, когда здесь шли последние приготовления к празднику. На соборной площади собрались насельницы обители во главе с игуменией Димитрией, священники, гости из Москвы, местные христиане. Чин освящения колокола совершил епископ Скопинский и Шацкий Питирим. От имени всех предстоящих он помолился такими словами:
— И ныне, Владыко Пресвятый, смиренно молим Тя: призри милостивно на прилежное моление нас, недостойных рабов Твоих, и кампан сей, в службе церкве Твоея святыя, в славу же великолепаго и всесвятаго имени Твоего сооруженный, небесным святым Твоим благословением и благодатию всеосвящающаго Твоего Духа благослови и освяти и влей вонь силу благодати Твоея, яко да услышавше вернии раби Твои глас звука сего, в благочестии и вере укрепятся и мужественно всем диавольским наветом сопротивостанут.
И затем, окропив колокол святой водой со всех четырех сторон и раскачав его тяжелый «язык», ударил им по внутренней стенке. В воздухе поплыл густой мажорный ликующий звук, наполнив территорию монастыря и его окрестности Пасхальной радостью.
— Прошу! — владыка Питирим жестом руки пригласил желающих повторить то, что он только что сделал.
Недостатка в таковых не было: священники, монахини, инокини, послушники, Вышенские христиане – все насладились небесной музыкой. Я тоже не отказал себе в таком редком удовольствии.
После этого колокол занял свое место на колокольне. Инженер международного центра колокольного искусства Артур Николаевич Ефремов, прибывший в Вышу из Романова-Борисоглебска, установил систему «Электронный звонарь», с помощью которой можно дистанционно управлять колокольными звонами (их около пятидесяти). Это очень удобно: дежурная монахиня может включать нужный звон, не выходя из храма.
— Это наш звуковой апостол, – сказала игумения Димитрия. – Он будет звучать и утром, когда в монастыре начинается богослужение, и вечером, когда заканчивается богослужебный день, в двунадесятые и в другие церковные праздники. Начав ответственное и важное духовное служение, он будет будить людей, не даст им погрузиться в будничную суету, будет напоминать о Небе и о Страшном Суде, призывать к покаянию.
В правильности этих слов я убедился буквально через день: во время большого церковного праздника в обители состоялся торжественный Крестный ход. Загремели церковные колокола, и белоснежные облака, плывущие по нежно-бирюзовому небу, казалось, приостановили свой бег, прислушиваясь к их мелодичному звону. Мы прошли по всей территории монастыря, останавливаясь около каждого из трех храмов (Казанского, Христорождественского и Успенского), и чудные небесные звоны придавали нашему шествию особую духовную радость.
Николай Петрович Кокухин, член Союза писателей России, член Союза журналистов России
Верхнее фото: чин освящения колокола в Вышенской обители
Епископ Питирим окропляет колокол святой водой
Слово пастыря
Колокол звучит на всю округу
Крестный ход в Вышенской обители
У Казанского храма
